1941年5月的一天，在好意思国得克萨斯州一个名叫玛法的小镇成人卡通片，一位55岁的中年妇女打开了公寓厨房中煤气的阀门，选用限定了我方的生命。
不久，东谈主们发现了她的尸体，并在房间的桌子上发现了她留给这个世界终末的讲话。这些讲话天然唯独节略的几百字，但能让东谈主潜入地感受到她的尊荣与倔强。
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这位走上死路的女性叫明妮·魏特琳，粗略她的离世对好意思国来说仅仅蝇头微利，但在中国，却引起了很大温雅。
就在魏特琳死一火后，她的在密歇根州的弟弟把她的遗体运回了一个叫雪柏的小镇，葬礼十分恣意。但在并吞天的中国，南京金陵女内行生在分校校长吴贻芳的主理下，为这位伟大的女士举行了高大的吊问典礼。
典礼上，一向毅力的吴贻芳不禁声泪俱下，各大报纸争相报谈这一场景。之后，寰宇东谈主民知谈了魏特琳，知谈了她光泽且充满缺憾的东谈主生履历。
1886年，魏特琳出身在好意思国伊利诺伊州西科尔小镇，父亲是别称铁匠，母亲是家庭妇女。由于空匮，母亲在她6岁那年不治而一火，从此她开启了凄苦的童年。
手脚家里唯独的女性，年幼的魏特琳下学回家的第一件事便是作念家务、照管年幼的弟弟，顺带帮父亲照看铁匠铺的商业。在这种环境下，魏特琳从小养成了受罪耐劳的性情。
同期，魏特琳相配真贵学习，岂论若何难题，她也莫得销毁学业。上大学时，因家里支付不起膏火，她就勤工俭学，终末以优异的收成考上了当地知名的大学，并得到了硕士学位。
在好意思国老本主见至上的环境中，信仰成为了穷东谈主们的糊口但愿，因此，魏特琳也加入了基督教，并以宣教士兼教师的身份于1912年来到了中国南京。
靠着我方的高学历，魏特琳被南京金陵女子大学委派，她便是在这里留住了一段传闻东谈主生。
入金陵女子大学后，魏特琳先任锤真金不怕火，后任培育系主任，随机也担任代理院长，她赤诚、有爱、负责、负责，深受学校学生们的喜爱。
同期她毅力、勇敢，在濒临行将被日军攻占的南京，她绝不游荡地选用留住来，保护她的学生，保护南京弘大妇女。
那是1937年，卢沟桥事变爆发之际，魏特琳正在青岛度假。得朋友讯后的她坐窝限定假期复返南京，敕令合座师生在校园内挖掘防空壕，进行防空演习，以备斗争驾临。
此外，魏特琳还与其他训导东谈主士组织了南京基督战时送礼委员会，协助将救护车或其他车辆派往空袭轰炸的现场，救护伤员。
跟着日军的脚步渐渐靠近，南京市东谈主民十分火暴，留在南京的西方东谈主士提议设立南京安全区，以便为遗民提供保护。
于是，南京各大学校、政府机构以偏执他环球建筑齐被选为遗民营地址，金陵女子文理学院也在安全区的边界之内。
魏特琳立即行为起来，将校园计帐安排成遗民中心，为妇女、儿童提供庇佑阵势，并告知隔壁街谈无法除掉的妇幼，随时可以干涉大学内隐迹。
按照魏特琳的设思，文理学院八栋楼可以容纳2700多东谈主，饱和隔壁住户隐迹。可她莫得思到的是，日军干涉南京后烧杀抢掠、作恶多端，导致深广遗民涌入安全区，住所极其垂危。
这种情况下，魏特琳决定，掀开学校大门，接管更多遗民。
就这么，在岑岭期，校园里收容了一万多名妇女、小姐，房屋里挤满了遗民后，门厅、楼梯上，以致走廊上、屋顶的回廊里齐睡满了东谈主。
魏特琳防范到，一启动涌入学校的遗民们情况还算可以，但渐渐地，越来越多受到冷酷对待的妇女们出当今学校门口。
魏特琳相识到，外面的情况越来越严重了，丧心病狂的日军很有可能会对学校内部的遗民下手，而她要作念的，是必须保证扫数妇女、儿童的安全。而后，魏特琳启动从校园一处奔到另一处，驱赶试图闯入学校的日本东谈主。
于今，很多受过卵翼的妇女们仍能明晰地铭记魏特琳濒临日本东谈主的英勇伟貌：“她是瘦长个、高鼻梁、长长的脸上有对湖蓝色的暖和的眼睛，上穿西装、下着毛裙，50岁傍边的年级，手里老是拿着一面好意思国星条旗守在大门口……”
魏特琳用我方瘦小的身躯挡住了一次次试图闯入的日本东谈主，成为了遗民们眼中的“督察神”，可东谈主们不知谈的是，每一次的抵牾背后，魏特琳齐承受了极大的辱没。
1937年12月17日，几个日本兵以搜查中国士兵的方式闯进了大学内部，并强制条款魏特琳打开其中一栋住满女遗民的大楼。
魏特琳知谈，日本东谈主狼子计较，其方针一定是寻找年青女子供他们强奸。魏特琳坚韧不愿，称：“这里莫得你们要找的中国军东谈主。”几名同业的教师说辞也一致，但这触怒了日本兵，他们给了魏特琳一记耳光，拿枪抵着她，条款开门。
无奈之下，魏特琳只好开门，日本兵在转了一圈儿后将3个工东谈主绑了起来，称他们便是中国军东谈主。魏特琳坚称：“他们仅仅园丁，不是军东谈主！”
看到日本东谈主并莫得合手妇女，魏特琳心中的害怕灭亡了一半，她认为只须我方提供充足的凭据，就能将园丁救下来。可她不知谈的是，这仅仅日军的罕见制胜，就在她与日本东谈主在前边纠缠的时候，一伙儿日本兵闯入了一栋楼内，掳走了12位年青小姐。
而后，魏特琳愈加小心，濒临日本东谈主的恫吓，她依旧不销毁继承更多的遗民。
这么的糊口一直不时到1938年春，跟着南京城内的情况渐渐好转，安全区内大多数遗民营接踵关闭，很多妇女终于敢回家居住。
但也有很多小姐仍不敢回家，魏特琳也不驱赶她们，而是开设了一个执行中学班，为学龄女孩子们讲课，这别称目一直不时到1940年春天。
在南京处在阴雨中的时候，魏特琳就像一束光泼洒在了南京幸存妇女们的心上，她受到了合座妇女们的帮衬。
可就在1940年4月，汪伪政府致使记者在《紫金山晚报》上刊登了一篇污蔑魏特琳的著作。著作称魏特琳是一个出卖中国东谈主的叛徒，她曾献出21名妇女给日军。
一技术，魏特琳被推上了风口浪尖，一些不知情的东谈主对魏特琳恶语相向。但实质上，著作中所称“魏特琳献出妇女给日军”的事情，真是是她的无奈之举。
那时，日军不顾海外安全区的法规，屡次冲进学校欺辱女性，以致条款魏特琳从遗民中挑选100名妓女送给日军，否则就要对安全区下手。
魏特琳相配自责，但也无奈搭理，可前提是这些妓女必须自觉。最终，有21名妓女被日军带走。这亦然《金陵十三钗》的创作原型。
关联词在那时的情况下，魏特琳无力驳斥，她深受污蔑之词的侵犯，再加上屡次亲眼看见妇女们被冷酷杀害的场景，经久处于精神紧绷现象，不久就病倒了。
同庚5月，在共事们的劝说下，魏特琳决定归国颐养，可在南京履历的事情成了她的脸色暗影，使其弥远无法宽解，最终患上了严重的精神忧郁症。
在颠倒苦难的病魔折磨下，魏特琳选用限定我方的生命。她在留给世界终末的讲话中说谈：“我痛快故去，也不要作念个精神紊乱的东谈主。”即便死，她也要保持我方的尊荣。
她还说：“我深深地真贵、看重宣教功绩，可惜我失败了……要是能再生一次，还要为中国东谈主就业，中国事我的家。”直到临终前，魏特琳仍没齿不忘着中国。为此，家东谈主在她墓碑上圈套前了“金陵长生”四个大字。
如今，照旧对魏特琳的诬陷也已解开，她受到了全中国东谈主民的帮衬，这是她应得的。